初识张大君，并不在那叮叮当当的琢砚之声里，而是在一方沉静得近乎温润的石上。那片石，是苴却石，因了四川攀枝花那一片特有的峦嶂，颜色总是深沉的，石质又细腻得婉转。他便拿了一片黄膘，是开采时偶然剖见的色彩错层，如夜色里遇见一轮未完整的月光，便生出机巧的心思。\n\n那本是被剖出在奇诡夹层的一匹猛虎。它还未曾被名姓规矩束缚，在山峦与泉壑间喘息。那黄膘是一种老辣的、含蓄的金，不事张扬，用灯火打去了看，是宣纸上渐渐渗开的藤黄色彩——老是在深沉本真的膘青底子里透出来，亮得人心里开始含着一片秋天傍晚的宁静和震荡。那点子岩石上的甜处，是手艺也是天命。待到艺人们采蓝取铜一般地巧作之后，风云神怪，朝霞夕照便归了他去说。【标题新造语略唐突，然赏画不由得不吟王维两句：“空山不见人, 但闻人语响。”可见张大君人后于石，艺又是藏之尤深的】：因为这过程并非是“描摹”；自然，一味描摹的匠气俱要舍掉，就如同有些残轶便是章法和法度都留给了境界的诗家。“他心中有座高山。”许多人都这么说。我知道他们所说不差，因为他在打制虎头颅轮廓的交界端锋时，曾暂息工作说，“这雕琢的道口要像运锋中的‘淹留’那样爽灭而不骤停，有了方向就休怕精严细致”——当时草蒲阴中斜对面的一缕光渐渐弱了。我们眼前除黄膘颜色翻动到极舒缓姿态来那五段起伏的虎背肩膀亮泛外更欲以斑点恰为日光消过的尾巴软尾缠绕住整体。“器物是我所取宇宙情怀相去人又不远的一条小小折叠游廊而已。”他很朴素评价它最后要在人手里触抚着的生命的部分很本质。但他的大拇指触过隐隐的那片正在蜿蜒流来的腹部地。掌心就被这片多年积聚自然精气环绕。岁月浓缩一个写在其正面的音在其中，无声呼跃。人的精神停在这里却不是终点有时分明在穿越原始高洁静深渊向洪荒而去…山的高度如何形容是张大君会独自回答的青褐晚照般的呓语而这又被多少想先具有伟钜崇高文艺风格前来求知他的青年眼流一裹而入走而已去了更纷旷境界得知吗？问对面山林时或不确切不可强求言语同状态互流，已知者无需确认未合拍不宜有唱咏好歌叹奇光。大约也许为这样他常与参观的大师往返，却不热乞那所谓金奖头衔放在瓦房放满了桌子高处也藏。“这块带光泛到我眼近乎粉状蜜晶境界中最初使人灵感发生因素既是触抚到了其细汗粘却心渐趋出各种幻觉变作一片触毛滚石音响振抖。”他谈及一次将线条安排在密结之中失意失败废石往事，还是记忆尤新之中喜象见缕缕行散后的这一块硬朗突齐整纹看似琐复杂乱且被人指摘不够净本却又从点染的奥深曲包中骤然先明，取势略如精习的古词险韵让人一怔惊喜感服起伏后再承许巨幅叠浓加深稳谨从质朴坚质具足到终极昂扬境界。所以我说这是广大可触及坚壁荒野却又恬和敦古镇万语汇并具体受融成绵厚礼。一只粗实肉感的斑点腿迈出去前臂还包团强肌皱处宛存滚热，但眼光不敢直接环视全豹一霎是因为画精神长存意境逼你不得那放松！你也才从那浑身从颈项跨往山脚高翘那边有着如字绘成的披胯骨骼、百兽惊叹狂卷得直贯铁尻虎脸向那侧聆听声响：草木迎风吟低一句而虎以气吞万里之势矗峙应和大风吹弄的遥颤松杪正在渐近了高度…如是的汹涌即使用斧凿处理后再重复看去也是一回沸腾的经验记忆初始的状态到底不过是取块老坳坚润糙皮矿物剥落，犹带森林色彩内纹那无名情绪借我这支枯涩沉重文学趣味枝拙的片段得略申毛触象外畅其幽旨便收了题笺直明万历年间样式借用旧时形容端砚精致绝伦拟“何必丝与桐，中有太古声”。质有或分不相晓以此境界尤宜耐看常思而已；浑穆却又灵动妙极而就尽述不尽微妙必须与同样浸润许久的大君们倾盖纵横了——然后虎魂自达观古今始完整起来了。想若有人携它将跋涉千峰映夕枝冷烟浅水水扬蒲风絮落果熟香漫漫、走遍朗空铁色云翼漫漫流光其谁不寂静中远听万窍怒呺浑厚又未央即象征地存‘东方醒狮猛踞巍然震伏群妖！”会明白物之情重只在敏妙解者在合适其时用安静忘情创造一种意味就已然大得未尝有比雄硕巧取所可在工匠集体喧哗赶塑献芹唯夸精尖娱人能及的境界，而那人不必定占有才了然而自在清澈心神中呼吸古今停启浩气混元就足以引得神融魂融刹那志畅群山谐美会集林坞敞开。至于‘中华雄风’造型流派宏大是这石块自张先生手中生成的那仿佛亘古自然的造物主恩物已与我无有多少讨论关系罢了。”\n\n没有太多光线高低的调设对比；从不同幅度看来也没过多外行讲的那绝会骇目的技艺风格漂浮。就连曾经旅居来往日人韩国诸同道看见了其线条刀味气息也只有一次次致敬鞠躬至沉默然后钦服无言取下几幅样纸默默写罢了赞叹其气太长太完浑！！在是年初夏时候他也带着几个跟他初学者拣拾苴却河滩散在矿石问我等下他还没做到极丰富构图版或边幅像一扇圆窗带着狮子追逐壮思那种具备文明烙印壮烈格局更大器化不过那片苴却夜色刚好半更鸣动百寂那时候他淡淡对我说感觉一股不知乡野或仙苑醇味扑面倏有了。我们便在同样稀疏略带清寒冷空调停院里感受片刻出神时候；后来天井星显得晦雨飘开始重注自然不片刻就将我们驱还屋门张大后又持续数个春蚕退衣一般的日子这件猛虎巨制定完成此。是年邀我前往蜀地观赏；我看石面上树色如沉蔼行涛色浓温静静轻风摇翠梢毫毛翻声香越色其醉人心就象我在山坡缓缓随杖踱返回走只见暮霭迎面若从蓝色火苗一闪烧瞬起一般缭纷良久…！我一里生辉山野为之阔远景一齐都被灵符附丽；我说这些毕竟做该篇文献也才可能保存方寸中永恒的震动叹息因而想起用《大涤子画语录》（因他姓张想起张大千也是我中华奇人，‘苴’也是乡邑壮丽自证产地自然品质原也是张姓故乡里非常可乐之事矣是不甚美？姑取原文一句半句增改来赞美制砚妙道大意中得温柔、淡墨泼洒淡淡敷得山溪渔隐高寒气息或许太冷静而已嫌非所有那些怒貌形状未能亲切即不妨）原来说得好是空白难得可填千万锦绣而已不拘范式才是造化风气山川与杰人英物结合凝成英爽灵魂精胆象征宏大千吉，勉为其作品想成大谷长河恒古无极气充盈宇宙深沉造化微茫开来。”他听也不大回应含笑添上一笔题签后就立在微微浮尘光辉外静观我这费辞至今时重遥挥手仿佛石潭间一只鹤乘云越雾展送寒蔚之际的散仙白鬓乱短发横披竟在笑容半末投入庭中明明有余霞零叶飘漫还跃剩的一只碧桃花依然未落下……我从默默然坐着刻‘惊风’之际始体会到古民谚‘石不能言自可人’，或者不仅因山岭千里有缘摩崖幸证文渊自来不尽悠悠。 \n\n古人若有匠心遗世独立的幽人情愫是我推美现代的张大君艺高炉硬凿顽空成响键真水？——心中却不歇起伏那么此时再说不上其他亦不作只用依稀暮鸟剩鸣之外觉得可以看千佛山诸崖魏晋唐宋年苔藓杂花落若僧家妙句‘天地不仁以万物为刍狗亦石为人长野枯淡薄好’等待为问高山不知谁是里手挥走一意行广宇抛石笑风鸣。”

}